Introducción a la Mitología Escandinava.

La llamada Mitología del Norte, puede ser considerada como un valioso vestigio de los comienzos de la poesía del Norte, antes que una representación de las creencias religiosas de los escandinavos. Tales fragmentos literarios contienen muchos indicativos de la época transicional, en la que la confusión de la antigua y la nueva fe se hace aparente.

El clima y el escenario de las tierras en las que los nórdicos habitaban tuvo una gran influencia en la configuración de sus primeras ideas religiosas, al igual que en la disposición de su modo de vida. La mitología del Norte es grandiosa y trágica a un tiempo. Su tema principal es la lucha perpetua que existe entre las fuerzas de la Naturaleza beneficiosas contra las dañinas y, por tanto, no es de carácter elegante e idílico, como otras mitologías europeas.

Era natural que los peligros que conllevaban la caza y la pesca bajo los cielos nublados y el sufrimiento impuesto por los largos y fríos inviernos cuando el sol nunca brilla, hicieron a nuestros antepasados nórdicos a contemplar el frío y el hielo como espíritus malignos. Con igual razón, invocaban con especial fervor las influencias benignas del calor y la luz.

Las Runas. Teoría 1

Este tema es amplio y podría llegar a muy largas consideraciones. Por diversas razones, las runas han provocado, casi desde su aparición, largos estudios cuyo carácter casi obligado, es la fantasía. Intentaremos contemplar en este texto el balance de lo aceptado por la investigación y ofrecer las informaciones indispensables.

Las runas hacen su aparición hacia el año 200. El problema de su origen ha sido objeto de eruditas disputas, hoy apaciguadas. Las runas derivan de las escrituras norditálicas, variantes de la escritura latina clásica, por consiguiente. Las regiones en las que se utilizaban estas escrituras eran conocidas por buen número de tribus germánicas, especialmente escandinavas y son esas tribus las que las difundieron. Surgen con una notable uniformidad en toda el área de expansión germánica y no son de ninguna forma, en el origen, una especialidad escandinava. Existen primero bajo la forma de un
"alfabeto" de veinticuatro signos, llamado "futhark", por el nombre de las seis primeras runas. La costumbre es repartirlas en tres grupos de ocho o "aettir". Los signos se graban con un objeto puntiagudo sobre un soporte igualmente duro. Es decir, nos encontramos ante una escritura exclusivamente epigráfica. No hay un texto largo en runas.

Enanos y Elfos. Edad de Oro Mitología Nórdica.

Mientras los dioses estaban ocupados creando la Tierra y proporcionándole iluminación, una horda de criaturas con aspecto de gusano habían estado reproduciéndose en la carne de Ymir. Estas desagradables criaturas terminaron atrayendo la atención divina.

Convocándoles ante su presencia, los dioses les dieron primero forma y les dotaron de una inteligencia sobrehumana, tras lo cual los dividieron en dos grandes clases.

Aquellos que eran de naturaleza oscura, traicionera y taimada, fueron desterrados a Svartalfheim, hogar de los enanos negros, el cual estaba situado bajo tierra, y de donde no se les permitía salir durante el día, bajo pena de ser transformados en piedra. Se les llamaba enanos, trolls, gnomos o kobolds, y empleaban toda su energía y tiempo en explorar los escondrijos secretos de la Tierra. Coleccionaban oro, plata y piedras preciosas, que guardaban en grietas secretas de donde podían sacarlas según su deseo.

DESPERTANDO A NWYVRÉ.

Imagina a Nwyvré enviando una brillante llamarada roja hacia ti. Levanta tu mano receptiva para agarrar el globo de fuego.Te sorprende sentir solo un calorcillo agradable y un cosquilleo producido por la electricidad. Miras a Nwyvré preguntando y escuchas que es por tu trabajo en el camino que la llama no te quema. Si haces este ejercicio demasiado pronto sentirás como si tu mano es marcada hasta el hueso. Sujeta la bola llameante en tu mano ante ti como un sol en miniatura y una chispa salta de él hacia tu otra mano. Abre tus piernas y equilibra los dos soles en tus manos extendidas. Hay un tremendo poder literalmente en la punta de tus dedos y por un momento sientes el podercreativo del universo brillando con fuerza en las bolas de fuego que equilibras en tus manos. Nwyvré interrumpe tu ensoñación y apunta hasta tus pies.

Poesía Antiguo-Nórdica. Teoría

La literatura antiguo-nórdica, que con mayor precisión llamaríamos noruego-islandesa, es la más rica y variada de cuantas se conocen bajo la común denominación de "antiguas literaturas germánicas". Tan categórico aserto, del que sólo podría disentir algún devoto estudioso de lo anglosajón, no se invalida por un cotejo con lo que conservamos en los distintos dialectos del ámbito alemán ni, por supuesto, en gótico.

Esta supremacía de las viejas letras escandinavas, que ya se justifica bien en el terreno de la prosa (en el que ofrecen todo el variado género de las sagas, con su profusión de relatos históricos, legendarios y mitológicos, así como sustanciosos códigos jurídicos, anales, tratados gramaticales, preceptivas literarias, etc.), no es tampoco menos patente en el campo de la poesía. Tanto por la mayor amplitud de sus temas, como por la peculiar autonomía y originalidad que muestra en la aplicación de sus múltiples

recursos formales, la voz antiguo-nórdica resuena aquí poderosa como ninguna en el común concierto de todas aquellas testimoniales literaturas.

Es habitual al estudiar la poesía antiguo-nórdica dividirla en dos diferentes géneros: por una parte el llamado "éddico", por otra el cultivado por los escaldas o "escáldico".

Aunque en algún caso esta clasificación sólo con dificultad pueda aplicarse, la distinción es en sí pertinente y resulta metodológicamente útil. El primero de dichos géneros, el éddico, es el que se halla ejemplificado en la colección de cantos que conocemos como Edda Mayor o Edda en Verso, de donde también toma su nombre. 

Cinco Principios Draconianos Elementales

Todo es uno
El "ouroboros" o el dragón que muerde su propia cola muestra el eterno retorno y que el comienzo es el fin y el fin es el comienzo, en lo pequeño está lo grande y en lo grande está lo pequeño, el uno es el todo y el todo es el uno. Aquello que está arriba es como lo que está abajo.

Todo es fuerza
El universo es fuerza en diferentes formas. La fuerza es movimiento. La fuerza se revela mediante los siete rayos o niveles de vibraciones que representan los siete colores en el espectro. El Dragón es la fuerza y cuando el Dragón se manifiesta con siete cabezas representan los siete rayos.

Todo es posible
Todos los límites y limitaciones son ilusiones. Sólo las visiones y la fuerza del hombre crean límites. Seguir la propia verdadera voluntad es la única ley. El hombre puede volverse un creador de sí mismo.

Todo fluye
La realidad está constantemente cambiando. El orden es ilusión. Mediante el movimiento y la acción el hombre logra la vida y la fuerza para crear su vida. El estancamiento lleva a la ruina. Descansar en los brazos del Dragón es seguir la corriente de la fuerza.

Todo existe
Nada existe. La realidad es una cuestión de energía y percepción. El nihilismo es una expresión que revela falta de energía. El sentido existe si la energía existe. Todo puede ser verdadero y volverse verdadero mediante enfocar la visión adecuada usando la fuerza adecuada y la acción adecuada sobre la meta adecuada.

EL CÓDIGO DEL GUERRERO.

Soy lo que Soy.

Teniendo fe en la belleza que hay en mí, 

desarrollo la confianza. 

En la suavidad encuentro mi fuerza. 

En silencio camino con las diosas. 

En paz comprendo mi yo y al mundo.

 En conflicto me voy caminando. 

En la despreocupación soy libre. 

Respetando a todas las cosas, me respeto a mi mismo.

 En la dedicación honró al coraje que hay en mí. 

En la eternidad tengo compasión por la naturaleza de las cosas. 

En la libertad tengo poder. 

En mi individualidad expreso a la Diosa que hay en mí.

 En el servicio expreso en lo que me he convertido.

Soy lo que Soy Eterna, inmortal, universal e infinita. 

No tengo familia, la tierra y el cielo son mi familia. 

No creo en maravillas extraterrenales, mi integridad es mi maravilla. 

No tengo bienes, la auto-negación es mi bien. 

No tengo poderes mágicos, la fuerza interior es mi poder mágico. 

No tengo vida ni muerte, la vida eterna es mi muerte.

Predicciones para el 2015 para cada signo!

#Aries: Año de mucha pasión por la vida, proyectos y mente. Proceso de ser líder.

Salud: podrá estar un poco delicada, sobretodo en cuestiones musculares y de espalda.
Economía: Muchas batallas, pero muchas ganancias. Va a fluir, te tendrás que esforzar.
Amor: Trabajo en equipo, relaciones de pareja muy armoniosas, de cooperación
Consejo: Rompe con tus limitantes, quítate la venda de los ojos y trabaja con el apego.

LOS 5 ASPECTOS O CARACTERÍSTICAS DE UN SER HUMANO

Todos los números se reducen a su mínima expresión, excepto el 10, el 11, el 22 y el 33.

ESENCIA:

ES EL DÍA DE TU NACIMIENTO.

Significa la relación que uno tiene consigo mismo. La motivación de tu existencia. Lo profundo de Ti Como somos por dentro cuando no estamos bien con nosotros mismos; aunque tendremos nuestra paz interior. Armonía Interna.

PERSONALIDAD o Mascara Social

ES EL MES (GREGORIANO) DE TU NACIMIENTO

La máscara social. Nos muestra la relación existente con el mundo externo.

La lucha se da entre la esencia y la personalidad. Armonía Externa.

EL SIGNIFICADO NÚMERICO DE CADA LETRA

Utilizaremos el alfabeto español.



Averiguando el deseo de tu alma. Tu ambición interna.
Se trata de averiguar cuál es tu deseo interno. Que cosa es lo que realmente enciende tu corazón.
Para averiguar éste número es preciso tomar en cuenta solamente las vocales del nombre completo.
Por tanto, al analizar tu nombre COMPLETO (en caso de ser una mujer casada, tomar el nombre de soltera), despejaremos todas las consonantes y nos quedaremos únicamente con las vocales.

Ejemplo :
H E C T O R G O N Z A L E Z
H 5 C T  6 R G 6  N Z 1  L 5 Z

Entonces el resultado será:
5 + 6 = 11 | 6 + 1 + 5 = 12 11 +12 = 11+ 3 = 14 = 5 En éste caso el 5 se ve reforzado por un número maestro ( 11 + 3), lo que le da mayor fuerza vibracional.
Ahora, vamos a explicar lo que significan cada uno de los números, para que puedas analizar el tuyo.

Tus Características según tu signo del Zodiaco

ARIES Símbolo: un carnero Planeta regente: Marte Elemento: el fuego Color primario: el rojo Colores secundarios: blanco y rosa Vela astrológica: roja brillante Metal: el hierro Piedra principal: rubí Gemas secundarias: amatista, ágata fuego, granate, y turmalina sandía Números: 1, 7, 9 Flor: margarita y clavel rojo. Plantas: acebo, albahaca, aloé, artemisa, espliego, mostaza, y vid		TAURO Símbolo: un toro Planeta regente: Venus Elemento: la tierra Color primario: verde claro Colores secundarios: amarillo y naranja Vela astrológica: verde brillante Metal: el bronce Piedra principal: lapislázuli Gemas secundarias: aguamarina, coral, diamante y perla. Números: 2 y 6 Flores: rosa rosada y espino Plantas: jacinto, lis, manzano, margarita, rosa y sándalo

El Espíritu Fluido Awen

En el corazón de la práctica druida se encuentra la búsqueda de la inspiración. La inspiración es el alimento y la bebida del alma. Proporciona fuerza al cuerpo; valor al corazón; conocimiento, sabiduría y perspicacia a la mente, y éxtasis al espíritu. En la tradición drida británica, e espíritu de la inspiración se llama Awen. Awen es un nombre femenino, traducido diversamente por musa, genio, inspiración, furor poético y frensí fluido, y en, que significa espíritu. Así pues, literalmente, Awen es el espíritu fluido.

     El concepto de Awen es fascinante. Se encuentra en la poesía medieval de los bardos galeses; Taliesin ayuda a darnos cuenta de lo importante que es Awen para la comprensión y la práctica del druidismo. En la historia, un niño llamado Gwion Bach,  Pequeño Inocente, bebe sin darse cuenta tres  gotas de un brebaje de inspiración (por ejemplo, Awen) preparado por la diosa Ceridwen. Gracias a esas gotas mágicas se le conceden tres dones; la poesía, la profecía y el cambio de forma. Estos dones definen las tres áreas de la práctica druida: poesía para los bardos, profecía para los vates y cambio de forma para los druidas. Los bardos medievales británicos consideran a la diosa Ceridwen, cuyo nombre significa mujer retorcida o la retorcida de blanco,  la patrona de su orden.

Tejer la red

Cada uno de nosotros existe en el centro de una red de energía que nos une con el resto de la creación. Nuestros antepasados escandinavos la llamaban la Red de Wyrd, y la concebían como unos hijos entretejidos del destino que unen todas las cosas con el universo. Con frecuencia, cuando pretendemos conseguir la perfecta seguridad dentro de nuestro círculo, mientras lo dibujamos, cortamos conscientemente y deliberadamente, los hilos que nos unen con el mundo que hay más allá. Esto fortalece el círculo, impidiendo que entre en el cualquier cosas, que pudiera distraernos y, lo que es casi tan importante impidiendo que que nuestra energía psíquica se filtre. Si cortamos los hilos, es imprescindible que restablezcamos los nexos antes de que se cierre el círculo, porque de otro modo veríamos que se han perjudicado nuestras relaciones con el mundo. El proceso de restablecimiento de los hilos se conoce como volver a tejer la red. Tanto cortar como tejer de nuevo se hace con las manos, y con la intención bien determinada. Cuando hacemos rituales  de grupo, temejos juntos los hilos de todos los que se encuentran dentro del círculo y fortalecemos el equilibrio del grupo.